Functional theory of legal complexity.

Theory of legal complexity

Author

Rogério Oliveira

**Translated by google translator

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Presentation

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Analysis of the two theories

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The Legal System

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Theory of functional legal complexity

5-

Conclusion

* I will bring here a theoretical view of the law, law and justice according to my theory of legal complexity.

I will limit myself to quotations to support my thinking for sheer lack of time to do so. I waited a long time to present my theory to the world and I intend to do it fast for not knowing the future, but making sure that God knows all things.

I will present a definition of the two theories of complexity. make my analysis and complete.

I hope the academic community take this view something that can boost it forward or at least bring them new considerations or even new doubts.

Writer:

Rogério Oliveira:

* Born in Ipatinga, Minas Gerais, Rogério Oliveira, Studied at Bethany Evangelical Seminary, Brazilian branch of Bethany Fellowship, Bloomington on the outskirts of Minneapolis, USA. It is majoring in law.

Keywords: law, live right, intuitive, intelligent, senses and speech.

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Presentation:

First, we present the two theories, which are struggling in the current scientific arena: Complexity theory and the theory of irreducible complexity.

-The Complexity theory:

"It is an interdisciplinary view about the complex adaptive systems, the emergent behavior of many systems, network complexity, chaos theory, the behavior of distant systems from thermodynamic equilibrium and its self-organizing powers.

This scientific movement has had a number of consequences not only technological but also philosophical. The use of the term complexity is therefore still unstable and dissemination of literature often occur spurious uses, far from scientific context, particularly in the concept abstractions (crucial) for nonlinearity. "According to Wikipedia.

This theory seems complex as is his name, but looking closely at and away at the same time it is the theory, an attempt to make the relationship between the social sciences and other tangible and palpable. It is a significant advance at what was being treated and showed a new direction to follow.

-The Theory of irreducible complexity:

"Irreducible complexity is a concept used by proponents of intelligent design whereby certain biological systems have a complexity according to which it is highly unlikely to have arisen in an evolutionary way from simpler predecessors, or" less complete "through random mutations advantageous and natural selection occurred naturally, ie without the interference of intelligence, such as biological systems could only be functional if all the parts were present and assembled in the right order. "

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Analysis of the two theories:

Well. The two theories are correct! Complexity theory're right to say that when we intervene in a system, this intervention will result in a new structure, be it social, political or even biological. Because, as shown in complexity theory, do not interfere with impunity in some system. Even if it is beneficial interference is the result of this interference is change.

But even in his hit, the overkill in your s consequences. The theory attributes to it, it has no powers. Such as the "butterfly effect". Plausible but very restricted in its arc of coverage.

The theory of irreducible complexity, is also correct in stating that a complex system just "may" OR MAY, where I would trade the word may by MUST be played if your all enter into the equation.

The system is so complex that take a thing of the place will make the whole system collapses or stops working. Correct! That's right. But the error of the theory is not recognize that even within this complexity, systems, although complex, and not accept the interference collapsed but continued to expand and to improve.

One is the view that everything can be touched at one point and from then on the system regulates itself. The other sees the system as they can only be moved as a whole and then sistemo function.

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The Legal system:

"Legal or Legal system is the set of interdependent legal norms, assembled according to a unifying principle.

These rules use prescriptive language, whose purpose is to regulate the social.Assim coexistence, positive law is a prescriptive empirical system as objective stipulate the conduct of individuals. "

The laws regulating the system call. But what we see is the need of regulatory law be modified and sometimes suppressed because of its senility or because she was dead law.

But when I see legislators and judicadores trying to do it, I see the error they commit not for lack of ability, but perhaps clinging to a theory over another or not to act in a greater way and change more than shows on demand .

So that you understand. Using complexity theory, many will surgically acting on a certain point, even though the complexity of fact, enact laws on specific facts that would require greater action, an action as a whole. It's like editássemos a law that no one else would have hunger, but we did not say where would the food, who would pay for it and transport and especially those who produce at the right price or even free.

Or using a simpler figure, when the directions of the way he moved, making it the single or double hands and does not interfere with other adjacent tracks what you have is confusion and chaos. And chaos is not theoretical is real.

Using the irreducible theory, we would change everything, but not permitiríamos no interference in the engine. Believing that it is eternal and unchanging, which is nothing, only God.

To change a system should change it completely. An action from A to Z and preparing the system to accept complex actions located that change the system, improve the same, but that do not cause rejection in the body.

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Functional theory of legal complexity:

The theory of functional complexity is the theory that to improve a system must achieve a total change: if the security system, he moved around, as the health system also, if the political system idem. And this change, let the system able to receive interventions within the same, but in their implementation, do not end up with the system that is trying to improve.

So if we want to improve the legal and political system of a nation, first we review fully, changing or confirming its mechanisms. At this time, by inserting it in the system itself, a mechanism that can change without the system to stop or will below.

It is as if we needed more power in an engine and when we exchange a piece received a bonus: fuel consumption increases, the premature wear of parts and other things the most.

On the contrary, changing the whole engine and then interfering in even with the right parts and due to it, we will have the same car, Justice, but with best-performs and will accept occasional interference without collapsing or disturbing the rest of it.

The two theories applied and amalgamated.

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Conclusion:

The defense of any theory must pass the scrutiny of the "I will wait to see if anyone thinks differently." It's like getting a new run, revolutionary but at the end of the year or out of line not be as revolutionary as well, or irremediable defects. What many do is acquire the second generation, why? Why it comes with solutions, successes and especially with answers that the first did not.

Change everything to change little.

Bibliography:

Teoria da complexidade jurídica funcional.

Teoria da complexidade jurídica

Autor 

Rogério Oliveira

1-

Apresentação

2-

Analise das duas teorias

3-

O sistema Jurídico

4-

Teoria da complexidade jurídica  funcional

5-

Conclusão

* Vou trazer aqui uma visão teórica sobre  a lei, o direito e a justiça de acordo com minha teoria da complexidade jurídica. 

Não vou me ater a citações para corroborar meu pensamento por pura falta de tempo para fazê-lo. Esperei muito tempo para apresentar minhas teoria ao mundo e pretendo fazê-lo rápido por não saber o futuro, mas tendo a certeza que Deus conhece todas as coisas.

Vou apresentar uma definição das duas teorias da complexidade. fazer minha analise e concluir. 

Espero que a comunidade acadêmica tire desta visão algo que possa impulsiona-la a frente ou pelo menos trazer-lhes novas considerações ou mesmo novas duvidas.

Writer:

Rogério Oliveira:

* Born in Ipatinga, Minas Gerais, Rogério Oliveira, studied at Bethany Evangelical Seminary, Brazilian branch of Bethany Fellowships, Blomington on the outskirts of Minneapolis, USA. It is majoring in law.

Keywords: law, live right, intuitive, intelligent, senses and speech.

1-

Apresentação:

Em primeiro lugar, apresentamos as duas teorias, que se digladiam na arena cientifica atual: A teoria da complexidade e a teoria da complexidade irredutível.

-A teoria da complexidade:

"Trata-se de uma visão interdisciplinar acerca dos sistemas complexos adaptativos, do comportamento emergente de muitos sistemas, da complexidade das redes, da teoria do caos, do comportamento dos sistemas distanciados do equilíbrio termodinâmico e das suas faculdades de auto-organização.

Esse movimento científico tem tido uma série de consequências não só tecnológicas mas também filosóficas. O uso do termo complexidade é portanto ainda instável e na literatura de divulgação frequentemente ocorrem usos espúrios, muito distantes do contexto científico, particularmente em abstrações ao conceito (crucial) de não-linearidade.", segundo a Wikipédia.

Esta teoria parece complexa como é seu nome , mas olhando de perto e de longe ao mesmo tempo é ela, a teoria, uma tentativa de tornar as relações entre as ciências sociais e outras, tangíveis e palpáveis. É um avanço significativo ante o que estava sendo tratado e mostrou um nova direção a seguir.

-A Teoria da complexidade irredutível:

"Complexidade irredutível é um conceito usado pelos proponentes do Design Inteligente segundo o qual certos sistemas biológicos possuem uma complexidade segundo a qual é altamente improvável que tenha surgido de forma evolutiva a partir de predecessores mais simples, ou "menos completos", através de mutações aleatórias vantajosas e seleção natural ocorridas naturalmente, i.e. sem a interferência de inteligência, pois tais sistemas biológicos só poderiam ser funcionais se todas as suas partes estivessem presentes e montadas na ordem certa."

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Analise das duas teorias:

Bem. As duas teorias estão corretas! A teoria da complexidade esta certa ao dizer que quando intervimos em um sistema, desta intervenção resultará numa nova estrutura, seja ela, social, politica ou mesmo biológica. Porque, como mostra a teoria da complexidade, não se interfere impunemente em sistema algum. Mesmo que está interferência seja benéfica, o resultado desta interferência é mudança.

Mas mesmo em seu acerto, a um exagero em sua s consequências. A teoria atribui a se mesma, poderes que ela não tem. Tais como o "efeito borboleta". Plausível, mas muito restrito em seu arco de abrangência.

A teoria da complexidade irredutível, também está correta em afirmar que um sistema complexo só "pode" OU PODERÁ, onde eu trocaria a palavra pode por DEVE, ser tocado se o seu todo entrar na equação.

O sistema é tão complexo que tirar uma coisa do lugar fará com que todo o sistema desabe ou pare de funcionar. Correto!  É isto mesmo. Mas o erro dá teoria está em não reconhecer que mesmo dentro desta complexidade, a sistemas que, apesar de complexos, aceitam a interferência e não desabaram, mas continuaram a se expandir e até a melhorar.

Uma tem a visão de que tudo pode ser tocado em um ponto e daí em diante o sistema se autorregula. A outra vê o sistema como só podendo ser tocado como um todo e então o sistemo funcionará.

3-

O sistema Jurídico:

“Sistema jurídico ou legal é o conjunto de normas jurídicas interdependentes, reunidas segundo um princípio unificador.

Essas regras utilizam uma linguagem prescritiva, cuja finalidade é disciplinar a convivência social.Assim, o direito positivo é um sistema empírico prescritivo, pois objetiva preceituar a conduta dos indivíduos."

As leis que nos regulam chamamos sistema. Mas o que vemos é a necessidade das lei reguladoras serem modificadas e outras vezes suprimidas devido a sua caduquice ou por ser ela lei morta. 

Mas quando vejo legisladores e judicadores tentando faze-lo, vejo o erro que cometem não por falta de capacidade, mas por talvez, apego a uma teoria em detrimento de outra ou por não poder agir de forma maior e mudar mais do que apresenta em demanda.

Para que você entenda. Usando a teoria da complexidade, muitos vão cirurgicamente atuando sobre um determinado ponto, mesmo sabendo da complexidade do fato, promulgam leis sobre fatos específicos que necessitariam de uma ação maior, uma ação num todo. É como se editássemos uma lei dizendo que ninguém mais teria fome, mas não disséssemos de onde viria o alimento, quem pagaria pelo mesmo e seu transporte e principalmente quem o produziria a preço justo ou mesmo gratuitamente.

Ou usando uma figura mais simples, quando muda-se as direções das vias, tornando-as mãos únicas ou duplas e não se interfere nas outras vias adjacentes o que se tem é confusão e caos. E o caos não é teórico é real.

Usando a teoria irredutível, Mudaríamos tudo, mas não permitiríamos mais nenhuma interferência no motor. Crendo que ele é eterno e imutável, o que nada é, só Deus.

Para se mudar um sistema deve muda-lo totalmente. Uma ação de A à Z e preparando o sistema para aceitar ações complexas localizadas que mudem o sistema, melhorem o mesmo, mas que não causem rejeição no organismo.

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Teoria da complexidade jurídica  funcional.

A teoria da complexidade funcional é a teoria segundo a qual para melhorarmos um sistema devemos realizar uma mudança total: se for o sistema de segurança, muda-se todo, se for o sistema de saúde também, se for o sistema politico idem. E nesta mudança, deixarmos o sistema apto a receber intervenções dentro do mesmo, mas que, na sua execução, não acabem com o sistema que se esta tentando melhorar.

Sendo assim, se queremos melhorar o sistema jurídico ou politico de uma nação, primeiro o revemos integralmente, mudando ou confirmando seus mecanismos. Neste momento, inserindo nele, no próprio sistema, mecanismo que se possa trocar, sem que o sistema pare ou venha a abaixo.

É como se necessitássemos de mais potencia em um motor e quando trocamos uma peça recebemos um bônus: o consumo de combustível aumenta, a um  desgaste prematuro de peças e outras coisas à mais.

Ao contrario, mudando todo o motor  e depois interferindo no mesmo  com as peças certas e devidas ao mesmo, teremos o mesmo carro, Justiça, mas com melhor performa-se e que aceitará a interferência pontual, sem desmoronar ou interferir no restante do mesmo.

As duas teorias aplicadas e amalgamadas.

5-

Conclusão:

A defesa de qualquer teoria deve passar pelo crivo do" vou aguardar para ver se alguém pensa diferente". É como adquirir um corro novo, revolucionário mas que no fim do ano ou sai de linha por não ser tão revolucionário assim, ou com defeitos insanáveis.  O que muitos fazem é adquiri a segunda geração, porque? Por que ela já vem com soluções, acertos e principalmente com respostas que a primeira não tinha.

Mudar tudo para mudar pouco.

Bibliografia:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Complexidade

http://pt.wikipedia.org/wiki/Complexidade_irredut%C3%ADvel

- See more at: http://www.projuris.com.br/o-que-e-sistema-juridico-qual-sua-definicao/#sthash.NBXt8693.dpuf

Sonhar não paga imposto e é de graça.

      Joel

     2.28 E acontecerá, depois, que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões;

Como já sou velho. Sonhar não paga imposto e só nos alegra.

O fim de um sonho pode ser o começo de outro.

Eu agradeço a Deus...

Eu agradeço a Deus por ter me usado para levar o evangelho aqueles que precisavam dele.
Eu agradeço a Deus por me ter feito.
Eu agradeço a Deus por ter me chamado, desde o ventre de minha mãe, como Profeta.
Eu agradeço a Deus por ter me usado no dom que tanto sonhei e pedi: Milagres e maravilhas.
Eu agradeço a Deus por ter visto o impossível acontecer, mesmo que só e diante dele.
Eu agradeço a Deus por me da a autoridade para abençoar.
Eu agradeço a Deus por ter me dado a capacidade de perdoar as maiores afrontas e traições.
Eu te agradeço, me Deus e meu Pai.
Eu te agradeço por  ter podido crer em suas promessas.
Obrigado pelo teu Santo Espírito em minha vida.

Felipe, O Evangelista. O primeiro Star trek?

E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho.
E Filipe se achou em Azoto e, indo passando, anunciava o evangelho em todas as cidades, até que chegou a Cesareia.
Atos 8:39,40


Rápido e rasteiro.  Felipe foi transportado do deserto para Azoto. Seria um teletransporte celestial? Um anjo tocou e ele apareceu em Azoto? O que vc acha?

Mundo louco....crazy world

Estão dividindo o mundo, não em questões politicas: Comunistas x capitalistas.  Ou questões econômicas: ricos x pobres. 

Estão dividindo o mundo em religiões.

Birmânia: Budistas x muçulmanos
Síria: Muçulmanos x cristãos
Iraque e Síria: Muçulmanos x Muçulmanos

Já avisei e falei, a próxima guerra será movida por causa da religião e seus atos.

Leia:
7 Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

Porque o filho despreza ao pai, a filha se levanta contra sua mãe, a nora contra sua sogra, os inimigos do homem são os da sua própria casa. Miquéias 7:6

100 Jesus não dá!

They are dividing the world, not on political issues: Communist x capitalists. Or economic issues: x rich poor.

They are dividing the world religions.

Burma: Buddhist x Muslim
Syria: Muslim x Christians
Iraq and Syria: Muslim x Muslim

I have warned and I said, the next war will be moved because of religion and his acts.

Read:
7 For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places.


For the son dishonors the father, the daughter rises up against her mother, the daughter in law against her mother in law, a man's enemies are they of his own home. Micah 7: 6

Who is your God?

Who is your God?
Who is your God? Whom do you serve really? Whom you love and obey?
Many people have their god. Many love something or someone. Ma truth is that our God is one that is within our heart.

Who is your god?

Those who are Christians, as its name says, is God Jesus Christ of Nazareth. Born of the Virgin Mary, he grew up and died on a cross and rose again the third day.
Others are Muslims, because they believe in ALLAH and his Prophet Muhammad.
Others believe only in Jehovah, the Hebrews.
Other believe in Buddha, are Buddhists. This to name a few better known.
From all this it is you who must identify whom you serve and love.
I am not a Christian, since the term is not more those who believe in Jesus Christ, but represents the interests of religion, I am original believer, one who believes that Jesus Christ is the Son of God, and with me all Christians, Catholics Protestants alike who accept Him as their one true God.

How do I know this?

Because he is my hope and my life. Through him I die, but do not kill. Through him I pray for those who persecute me, defame and slander. I for Him, as He, abençoeim, until even those who crucified me.

And you? What is thy God?

Money?
Power?
Pleasures of this life?