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segunda-feira, 11 de julho de 2016

Crash course in international relations: 
For presidents, ambassadors and the Kings.

To establish common rules, understand the political, economic, social and cultural forces as diverse, it is necessary to understand the speech, taking into account the interior, the subjective of others, if not, we may be talking to the wind, because the understanding can be equal in some places, but in others, a word, an image, a movement out of the understanding of the other, can put everything to lose.
 Charaudeau (2010) summarizes his proposal: to be able to discuss the ideas that are the subject of a debate, to say what is the theoretical framework in which we inscribe. Mine is, in a perspective of discourse analysis, the problem of framework of influence defined in various writings and will content myself to summarize here very briefly. A problem of influence rests on four principles:
i. A principle of otherness that says, in a phenomenological filiation, the awareness of the existence of itself depends on the perception of the existence of the other and his gaze; there is no "Me Without You", which I carry to the field of language, E. Benveniste becomes no "I without you" and vice versa; (There is a unique relationship, I state without Tu-State, the relationship is: only exist because you exist). It also says Emilia Mendes that this principle means: "Who am I to me address those" (Mendes, 2009), ie, the act of communication is a process of exchange between two partners who must be recognized at the same similar time (should agree on the meaning of what they say) and different (their positions are different Enunciator / enunciatee and retain different intentions). Each partner must engage in a recognition of the other process. (Mendes, 2009). Ex: States should recognize each other.
ii. A principle of influence itself that says the other is a threatened at least one question (the Montesquieu syndrome) - in this case, the speaking subject must try to make the other come into his universe of discourse; (The other-I must make it understood by the other you, bringing it into your universe, removing the most noise (Pinto, 2008) possible, and then they can understand the international arena, Mendes (2009 ) adds that the subject enunciating aims to influence the partner, is to make him act, is to guide your thinking, to be emotional it).
iii. A principle of regulation, it may assume that the other has, by itself, an influence project requires regular meeting and this a priori. (Forces the speaking subject to pose the question: What to do to continue the exchange - How to manage, prevent or explore the risks of confrontation or disruption inherent in every exchange is the role of regulation of speech whose purpose? it is to ensure the continuity of the exchange (or set break): respect for the turn of speech (the time for each speaker to speak), acceptance or rejection of the speech of the other, appreciation or depreciation partner (Mendes, 2009).
iv. Principle of relevance that, according to Sperber ET Wilson says that we must try to understand the world and that to do so, the two partners of the language act recourse to discursive environments supposedly shared. Mendes says that "the statements should be appropriate to its context and its purpose (Maximum conversacionais- Grice) (MENDES, 2009; Charaudeau, 2007, p.243). (This is also the theory of dialogism baktiniano).

To understand the dialogic Bakhtin (1992), the enunciation is the product of the interaction of two socially organized individuals, because their nature is social. The enunciation does not exist outside of a socio-ideological context in which each speaker has a "social horizon" well defined, designed and directed to a social hall also set. Therefore, the enunciation comes from someone and is intended for someone else. Any utterance proposes a replica, a reaction. It is understood that should the actors try to share their worlds, but try this sharing concepts, symbols that seemed like identical, but that should go through the clearance of noise, so that the dialogue is not jamming and keep moving.
 Relations on the right go through these principles, not exhausting, but they are a good starting point for dialogue. It is an exchange between subjects, on an object, and a permanent dialogue, because it is constantly moving, the ages are fleches we see times are shortened, it seems they are even apocalyptic, it is understood that we need to be vigilant and not lose we are always solving old and new conflicts and interests in law.
Charaudeau (2007) poses some problems for which there is this exchange between subjects-actors: a) How to contact the other? B) How to impose his person speaking subject to the other? C) Playing the other? d) How to organize the description of the world that proposes / imposes another? (Charadeau, 2007, p.244).
When we come into contact with each other (refer to item (a) above), what we seek is adherence of standards, a form of contract between subjects, membership is coming by convincing through discourse, the discourse between subjects who seek relationship. Charadeau brings this clarification of these problems:
  Contact the other is the perspective of an enunciation process consisting of: (a) justify why it takes the floor, because to speak is an act of exclusion of the other (when one speaks, the other does not speech) it takes legitimate and (b) establish a certain kind of relationship with each other in which assures him a place. This corresponds to the regulatory process (Legitimacy) above ... The purpose of this process is the adherence to social norms of behavior. (Charaudeau, 2007, p.244).

He continues to clarify the points on how to establish this exchange between subjects:
The. "The question as to impose his person speaking subject to the other responds to the need that the speaking subject has to do with that is recognized as a person worthy to be heard (or read) or because we consider credible, either because we can give you confidence, or because she is a charismatic model. "(Charaudeau, 2007). At this point a need for inclusion of the other, a need for representation, the "I" to the other, "you", can understand me and understand this dialogue between subjects. At this point also sees the issue of imaginary, an issue raised by the philosopher during his visit to Brazil in 2011, at UFMG. Imaginary will be present in the Internal space of subjects, while in your outdoor space will be their concepts, static symbols. You must enter the internal space of the other if we want to talk and convince you of our point of view. The Movement will be at the level of emotions, pathos, as entering the intuitive right, back and understanding the object inside and not just on the outside.
B. He continues that the question of "how to play the other is the goal that the speaking subject may have to make this other does not make reflections on the speech in question and get carried away by the movements (Italics mine) of their affections." (Charaudeau, 2007, p.245). When we face our another you should seek touch his "soul," the emotions of our listener, so that the clash in the speech to be won by us, for the purpose of discourse in international law is to win the discursive clash that It presents the actors in the construction of law. He says that we must resort to discursive strategies that touch the feelings of others, we must seduce or, on the contrary, do you fear. We must cause adherence to our point of view, we must bring to our side the subjects that impinge, more than another, as is very common in international law between states and international societies. Preparation for the discursive clash should be part of the curriculum of our colleges, or at least the preparatory courses for international law, often we see people unprepared giving in to blackmail rather than dominate the scene. (Charaudeau, 2007).
w. On the issue of how to organize the description of the world that we propose / impose on the other, he says that it takes place on one side, describing and narrating the events and the other explaining how and why these events. To this we must organize the speech, a rational narrative (smart right), as argumentative (intuitive right), and while we do this, laçamos the possibility of joining another by recognizing the arguments. (Charaudeau, 2007).
 Taking into account the dynamic of the smart right and the intuitive right, formed the meanings and expressando- is through discourse and the world is always moving, in my article "The Law and the Pathos: The emotions in speech" ( Oliveira, 2011) demonstrate that, according to Mendes and Mendes (2005), Charaudeau proposes "to trivialize the conditions of a discursive study of emotions, with an approach that situates the discourse analysis of emotions in a rhetorical membership, preferring the term pathos, the term emotion "as he says," the patemização can be treated as sense and therefore should be taken in a context switching, according to the interlocutor and representations partners underlying this exchange "(Charaudeau, 2007).
 What makes us understand that the right of discourse analysis requires an understanding of this exchange ratio between the enunciator / enunciatee and enunciatee / annunciator, permeated by the "values" that surround the life and the social fabric that surround these two subjects actors.
also reveals Mendes and Mendes (2005) that three principles underpin this analysis:
1- The pathos is intentional (intuitive-intelligent), and directed to a goal (international law), has the object and subject set to reach (international law actors).
2- The pathos, emotions, is linked to the values ​​of the subject (intuitive right), their beliefs and socio-cultural values ​​of the subject (a relationship already portrayed by Bakhtin).
3- The pathos is a representation of the senses, it is the attempt to make "tangible" emotions (enter the object).
 The discourse on the right, here treated in the view of emotions, pathos, leads us to understand that the discursive clash of law involves, in addition to the ethos, which would not only BE, but have OPINION, and logos, the reason that it would be the most sublime goal of every jurist, and pathos, non-psychological emotions, moods, but signs carriers of meanings recognized by another subject of communication / relationship.
 To Charadeau (2007) the clash of the right is in the speech, it is the clash of ideas between the enunciator / enunciatee and enunciatee / enunciator when one on one side tries to prove his "truth" before the other. In this context, I mean GUY should use words that bring messages that can carry them the feelings of another.
 Charaudeau (2007) makes an analysis of the very proper communication when he says that the speech first passes through the sphere of communication in the social environment of the subject, is the communicant or the subject interpretant, and this sphere of construction of the senses, the subject communicant will issue its words according to their social life and the interpreter will interpret them according to their social life.
 The act of communication can not be understood then as an act of one, and not as the act of two, a symmetrical, static and dead process, but in an act of communication where the implicit and explicit are at stake. He says:
  i) the speech will be born specific speech circumstances. The facts which led the subjects to find in the speech.
  ii) will be held at the meeting point of production and interpretation processes. It rises contacts, points in common, but they may have different meanings to the subject when we enter the two communication levels proposed here: the right intelligent and intuitive right.
  iii) will be staged by two entities, two subjects, split into subjects of speech and subject agents. The I and Thou are not the only ones to participate in the discourse When I pronounced, he thinks he's talking to a Thou, says Charaudeau, ideal, that you will be receptive and added, easy prey. But you is revealed more than he appeared, with unexpected concepts, questions, impassable because it has internal concepts of both their social sphere, (Smart) creation, the concepts created by him (intuitive) of all circumstances he went, he was taught, that presents the inner you, not one that you goal but a Subjective. The same now equivalent to that I track the same movement ... For this reason the right is moving, and can not be interpreted as static, I came, saw, and conquered ... You can come, you see, understand speech wrong, speak wrong way and lose the discursive clash. (Charaudeau 2007)

 The author says that the internal space and where inside the beings of speech, which is the world of words, where is the enunciator-enunciatee (I-tu) and that their knowledge is closely linked representations of social practices , which are the speech situations (Charaudeau, 2007).
 But the external space, is connected to the social world, which is the experience, where the communication situations. As an example, an illustration to understand when two people lock a meeting discursive: In the 80s, the church was sending many missionaries to indigenous nations, here the place as nations, as is an international relationship if they snag as such, and they sent a mission to evangelize a tribe, but they did not speak the language missionary nor he theirs, really should learn the language and customs, only to then start drawing a speech with those people. Already years later, living among them, speaking and translating felt able to catch a speech with some members of that village. He began by saying that they were created by God, he was in his culture a creator God and that he loved them. The meaning of love was present in their culture, but when asked the missionaries where their God lived: He, in the position he was, standing under a tree, pointed to the sky and said, there is where He lives! Not knowing the word for sky, in their language, he asked the subject-Indian, and the subject, you, gave you an answer began to use. The missionary, thinking he had convinced his subjects, was satisfied, but noted that soon after this, they did not give him more attention. He lost the attention it had gained through the years of missionary work. What happened? Revisiting his speech, he discovered that when he pointed to the sky and asked the Indian what's the word for sky, the Indian looked where he was pointing and saw the direction of his finger was a spider web. He said then that heaven meant: cobweb. Every time that the missionary spoke where God lived, they, the Indians, understood that God lived in the spider web of tree near the tribe.
  The right is dynamic, see what it says Savoy on international relations (2010): "It should be noted, however, that, being international relations a dynamic field, even when operating on existing instruments and standards, the diplomat acts on we contribute, sometimes through the practice of the state that represents an evolution of the standard over time and adapt to contemporary needs. The Vienna Convention on the Law of Treaties (VCLT), art. 31, 2 (b), lists among the criteria of interpretation of a treaty to "subsequent practice in the application of the treaty that set up an agreement of the parties regarding its interpretation." The CDI has just started, through a Study Group established on the topic "treaties in time" examination of the scope of this complex device. "(ISERE, 2010).
  The dynamism of law, brings the need to improve the discourse field with emphasis on pathos, emotions. The know each other, knowing what brings good and bad memories, what you really think the guy who wants to convince me or be convinced by your and my arguments, based on what he knows and what he has created over time. Relations, the legal struggle in organizations may have and will have a strong advantage for those who master the discursive resources that present themselves.
 Report is to win the right to speak, to communicate is not only to inform, to map objective of the object, but communication is also convincing, persuading the other of my arguments, bring to light my senses together to him, communication is also seduce, entice and attract, convince through the emotions, relationships that make the speech partners, would be the points that unite us rather than those that separate us.
 For relationships in its discursive aspect has success, to settle what Charadeau (2010) calls Communication Agreement.
 he says that "the notion of contract assumes that individuals belonging to the same body of social practices, are likely to reach an agreement on linguareiras representations of these social practices" (CHARADEAU, 2009). Mendes (2009) tells us that every act of communication is part of a pre-structured framework, however, the picture varies according to which the situation is inscribed. The situation is described in four words:

The. The purpose of the exchanges: What are the goals that speaks of speech? What subjects in this international relationship are aiming in his speeches? What are your purposes?
B. The identity of-subjects Who is who? Who is the utterer, who is enunciatee, and at what time they have become the other?
w. What is the purpose? The speech topic, speak what this speech?
d. The device- talk in which the picture? (MENDES, 2009)

 Charaudeau (2010) says that communication is an act that arises from a double bet: (i) the speaking subject expects the contracts is proposing to the other, the subject-interpreter will be for him perceived and (ii) also expects the strategies employed in the communication in question will produce the desired effect. (Charaudeau, 2010, p.57).
 What he says is that all this speech that we propose should be accepted by the other, it must be realized if the other does not notice if he does not understand the contract being proposed, and then panned, can by all to lose.
  We not only know the object objectively, but also know it subjectively, as a right not enters the object, not knowing in their contours and senses, you may lose the discursive struggle not understand the language circuits (CHAURADEAU 2008)

quarta-feira, 6 de julho de 2016

segunda-feira, 4 de julho de 2016

Deus é amor: Devocional

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho único, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna!"
João 3:16
 
Hoje, em meu momento de oração, pude sentir o grande amor de Deus, como se fosse ondas de amor sobre minha vida. Amor que olha para alguém tão pequeno como eu, alguém que nada tem, nada possui, e nada pode de si mesmo.
Amigo, você também pode sentir este amor em sua vida, basta deixar Jesus entrar em sua vida. Deixar que Ele se torne parte de você e que, não mais solitário, sozinho neste mundo, você esteja na companhia do Deus que veio e morreu por nós naquela cruz do calvário.
Jesus te ama!
Quero deixar aqui este pequeno texto a amigos que não pude conhecer pessoalmente: Texano, Um amigo e irmão, Sinceramente, uma das mentes mais inteligentes que já ouvi. Paz e benção sobre sua vida.
Soldado Quin, Deus é Deus de livramentos. Você sabe o que Deus tem para você. Paz e graça.
Homens e mulheres que não sei o nome mas que fazem e farão diferença em minha vida, Deus é fiel para vos abençoar!
Pastor e Profeta
Rogerio

God's Love: Devocional

"Because God loved the world in such a way, that he gave his/her only son, so that all that that has faith in him, don't perish, but he has the eternal life! "
João 3:16
 
Today, in my moment of prayer, I could feel the great love of God, as if it was love waves about my life. Love that looks at somebody as small as I, somebody that nothing has, nothing possesses, and nothing can of himself.
Friend, you can also feel this love in his/her life, it is enough to leave Jesus to enter in his/her life. To leave that Him if it turns part of you and that, no more solitary, alone in this world, you are in the company of God that came and he/she died for us in that cross of the calvary.
Jesus loves you!
I want to leave this small text here to friends that I could not know personally: Texan, A friend and brother, Sincerely, one of the most intelligent minds that I already heard. Paz and blessing about his/her life.
Soldier Quin, God is God of liberations. You know what God has for you. Paz and grace.
Men and women that I don't know the name but that do and they will make difference in my life, God is faithful to bless you!
Shepherd and Prophet
Rogério

terça-feira, 24 de maio de 2016

terça-feira, 17 de maio de 2016

Jesus

Jesus 100 porcento com você!
Só Jesus pode nos livrar deste mal
Só Jesus pode nos tirar desta cova dos Leões
Só Jesus pode fazer os milagres que precisamos.

quinta-feira, 12 de maio de 2016

Culto de Quarta feira///Cult Wednesday

Ontem tivemos um culto muito abençoado na Igreja Ministério Torre Forte. Na mensagem preguei sobre Deus ter dito a Abrão: Eu sou o teu escudo e o teu grandíssimo galardão!
Falei do escudo da fé que apaga os dardos inflamados do maligno e do escudo do perdão que apaga o ódio a amargura e o ressentimento dentro das famílias, pois o Ultimo Ministério é o ministério de Elias, que é: Restaurar o coração dos pais aos filhos e dos filhos a seus pais, para que o Senhor não venha e fira a terra com maldição!
O perdão, nas famílias, Sara as nações! Pais que não conversam mais com  Seuss films por serem diferentes, em opções, filhos que não respeitam mais seus pais por serem atrasados... O perdão Reconstrói a unidade da família e cura uma nação!
O senhor também confirmou com sinais nas mãos e com águas caindo do céu!

Yesterday we had a very blessed church service Ministry Strong Tower. In the message preached about God said to Abram: I am thy shield and thy exceeding great reward!
I said the shield of faith that erases the fiery darts of the evil one and forgiveness shield that goes hatred bitterness and resentment within the families as the Last Ministry is Elijah, that is, restore the hearts of the fathers to the children and the children to their fathers, that the Lord will come and smite the earth with a curse!
Forgiveness, families, heal the nations! Parents do not talk more with their being different in options, children who do not respect their parents more for being late ... Forgiveness rebuilds unity and healing a nation!

He also confirmed with signs in hand and the sky falling now water!

quarta-feira, 11 de maio de 2016

Disse o Senhor:

Abraão, Eu sou o teu escudo, e o teu galardão será grandíssimo!

A Abraão: abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem.

A Davi Miranda: Serei com os que forem contigo e serei contra os que forem contra te!




segunda-feira, 9 de maio de 2016

Os 7 melhores versículos sobre amizade

1 – “Perfume e incenso trazem alegria ao coração; do conselho sincero do homem nasce uma bela amizade.” (Provérbios 27:9)
2 – “O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade.” (Provérbios 17:17)
3 – “Não abandone o seu amigo nem o amigo de seu pai; quando for atingido pela adversidade não vá para a casa de seu irmão; melhor é o vizinho próximo do que o irmão distante.” (Provérbios 27:10)
4 – “Já não os chamo servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz. Em vez disso, eu os tenho chamado amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu tornei conhecido a vocês.” (João 15:15)
5 – “Quem tem muitos amigos pode chegar à ruína, mas existe amigo mais apegado que um irmão.” (Provérbios 18:24)
6 – “É melhor ter companhia do que estar sozinho, porque maior é a recompensa do trabalho de duas pessoas. Se um cair, o amigo pode ajudá-lo a levantar-se. Mas pobre do homem que cai e não tem quem o ajude a levantar-se!” (Eclesiastes 4:9-10)
7 – “O olhar de amigo alegra ao coração; as boas-novas fortalecem até os ossos.” (Provérbios 15:30)

domingo, 8 de maio de 2016

O mundo em stress. Primeira parte.

Um mundo que vive em stress

Nesta semana um fato desagradável  que ocorreu comigo no trânsito me fez ver, ao,vivo e a cores que as coisas,que vemos, na tv, podem acontecer conosco.
Uma discussão boba e um risco de ali se ter um desfecho desagradável.
A bíblia diz que nos últimos dias  o amor de muitos esfriaria e estamos vendo isto. Disse para um irmã que hoje temos muitos matadores porque qualquer coisa hoje é motivo de se matarem. No trânsito, numa discussão entre marido e mulher, uma discussão boba entre pais e filhos, amigos num mesa de bar ou numa roda de conversa que do nada termina em tragédia, assaltos onde um celular é o motivo para atirar...
Um Pastor, conhecido meu, me disse que satanás esta nestas questões, pois ele fica a espreita, esperando uma oportunidade para destruir. Ele entorta o que foi dito, uma brincadeira, um gesto e causa a briga e a discussão.
Vamos vigiar, vamos orar e pedir a Deus que não permita que o inimigo use nossas emoções  para ofendermos a Deus, somos filhos e espelhos dele.

sexta-feira, 6 de maio de 2016

The world in stress. Cain's syndrome.

"And Lamech said to his wives Adah and Zillah, Hear my voice; ye wives of Lamech, hearken to my words, for I killed a man for wounding me, and a young man for me to tread."

Genesis cap. 4.

I continue to speak of the present day where anything is reason to disgrace someone's life. Today the world is "pillaged" is walking on eggshells and often these are broken. People are being humiliated at work and when they do not support, we see in the newspapers the tragedies. Young people suffer bullying in schools and see the results in newspapers and TV. Men and women do not support husbands and wives tyrants and see the result on the day.
As I said, the traffic, only God to help us, also makes us see these situations.
But this has already happened in the past and this in the word. Lamech, a descendant of Cain the first murderer says he killed for trivial reasons, stomp and an injury, the latter do not know the circumstances, but it shows that the measure was in excess.
I believe that the only remedy for this is the Holy Spirit of God, for a heart full of God and his Spirit, can prevent you to use force where it takes patience.
Pardon:
Forgiveness here is something personal, something that makes us let go all the rage of the moment and do not take the path of anger. For Proverbs says: That man that soon will, will folly. Yes, I know.
Forgiving is not silly, is knowing that forgiveness frees you, forgiveness is good for you, forgiveness brings peace to you.
The one country in the world to break into their social fabric is so great that only the power of forgiveness by the blood of Jesus will heal this wound. But many want the wounds continue bleeding and draining the strength of its people.
Or wounds close, or they kill the patient!
The prophet Hosea preached life, Jesus preached with life, Stephen preached with life, if you are part of these preach with your life too.
As Jeremiah also say: Lord, I want to bring to memory what gives me hope ...!
We are trying_..._

O mundo no stress. A síndrome de Caim.

E disse Lameque a suas mulheres Ada e Zilá: Ouvi a minha voz; vós, mulheres de Lameque, escutai as minhas palavras; porque eu matei um homem por me ferir, e um jovem por me pisar." 

Gênesis cap. 4.

Continuo a falar dos dias atuais onde qualquer coisa é motivo para desgraçar a vida de alguém. Hoje o mundo esta "pilhado", está andando em ovos e muitas das vezes estes se quebram. Pessoas estão sendo humilhadas no trabalho e quando não suportam, vemos nos jornais as tragedias. Jovens sofrem bullying em escolas e vemos o resultado nos jornais e TV. Homens e mulheres não suportam maridos e esposas tiranos e vemos o resultado no dia a dia.
Como disse, o transito, só Deus para nos ajudar, também nos faz ver estas situações.
Mas isto já acontecia no passado e esta na palavra. Lameque, descendente de Caim o primeiro assassino, diz que matou por motivos fúteis, um pisão e um ferimento, o últimos não sabemos as circunstancias, mas revela que a medida estava em excesso.
Creio que o único remédio para isto é o Espírito Santo de Deus, pois um coração cheio de Deus e de seu Espírito, pode evitar que você use de força onde é preciso paciência. 
Perdão:
Perdão aqui é algo pessoal, algo que nos faz deixar para lá toda a raiva do momento e não tomarmos o caminho da ira. Pois diz Provérbios: Que o homem que cedo se ira, fará doidices. É verdade, eu sei.
Perdoar não é ser bobo, é saber que o perdão liberta você, o perdão é bom para você, o perdão traz paz para você.
A um pais no mundo que a ruptura em seu tecido social é tão grande que só o poder do perdão, pelo sangue de Jesus, vai curar esta ferida. Mas muitos querem que as feridas continuem sangrando e drenando as forças de seu povo.
Ou as feridas se fecham, ou elas matam o paciente!
O profeta Oséas pregou com a vida, Jesus pregou com a vida, Estevão pregou com a vida, se você faz parte destes pregue com a sua vida também.
Como Jeremias também digo: Senhor, quero trazer a memoria aquilo que me dá esperança!...
Estamos tentando...




segunda-feira, 2 de maio de 2016

segunda-feira, 25 de abril de 2016

A fé

Por estes dias a palavra do Senhor nos diz:
Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem.
Porque por ela os antigos alcançaram testemunho.
Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.

No monte, onde orava, um Jovem me perguntou qual era minha igreja? Lhe respondi que o meu "ministério" atual era eu e Jesus. Mas como parece que ele não entendeu, me perguntou novamente e lhe disse um numero que veio a minha mente: 32 mil e pensei mais 595 mil e se Deus quiser mais 1 milhão e duzentas mil ovelhas.

Eu mesmo pensei, de onde veio este numero Senhor. O rapaz até riu, gloria a Deus, mas eu creio que foi pela fé que disse estas palavras.
Mas a muito tempo tive um sonho, onde entreva e pregava numa grande igreja, sempre pensei que seria uma igreja de outro pastor, mas quem sabe não é a minha? Uma igreja local com 32 mil membros e espalhados pelo estado ou estados mais 1 milhão 795 mil almas para Jesus!

Isto é fé! Declarar o impossível para Deus e esperar o impossível de Deus!
Se você tem fé declare, ore, jejue e clame, creia que Deus vai te abençoar.

sexta-feira, 15 de abril de 2016

Devotional for Presidents, Kings, Princes, Ministers, and Leaders.

Yesterday I remembered a fact occurred to me as a child near the Rio Piracicaba. The river had that parcel of land on its edge and after the asphalt in the neighborhood. Usually play in the river, me and my cousin, it was across the street from my grandparents' house.
One day however, the bush was high, and people set fire to it, for us it was normal, was the fire, after the ashes and the next day you could play the normal mind, it was all cold.
When I jumped on top of a pile of ashes, my feet went into a ditch and began to burn strongly. The skin shifted and jumped higher than Magic Johnson to the basket. Because that day, people rather than only put fire, put fire with gasoline and it burns for days and not for hours.
He gave bubbles, legs up for days and a lot of pain to burst the bubbles of water that formed on my feet. The last burst while playing football ... I could not stand!
So is our life. Often the paths seem perfect or seem safe, but below is my ammigo fire. Proverbs says: The paths that man seem to be good, but its end is the way of death.
God can guide us in the most difficult moments. God can show you a way where it can least be seen. God can alert you about the pitfalls that Satan tries to put in your way!
"The man can make plans, but the answer comes from the Lord!"

Peace

Devocional para Presidentes, Reis, Príncipes, Ministros e Lideres.


Ontem me lembrei de uma fato ocorrido comigo quando ainda era criança perto do Rio Piracicaba. O rio tinha aquela parcela de terra em sua beirada e logo após o asfalto do bairro. Costumava brincar na beira do rio, eu e meu primo, pois era de frente a rua da casa de meus avós.
Um dia porém, o mato estava alto, e as pessoas colocaram fogo nele, para nós era normal, vinha o fogo, após as cinzas e no outro dia podia-se brincar normal mente, pois estava tudo frio.
Quando pulei em cima de um monte de cinzas, meus pés entraram numa vala e começaram a arder fortemente. A pele deslocou e pulava mais alto que o Magic Johnson para fazer a cesta. Porque naquele dia, as pessoas ao invés de somente colocarem fogo, colocaram fogo com gasolina e o mato queima por dias e não por horas.
Deu bolhas, pernas para cima por dias e muita dor para estourar as bolhas de água que se formaram em meus pés. A ultima estourou quando jogava futebol...É não aguentei!
Assim é nossa vida. Muitas vezes os caminhos parecem perfeitos ou parecem seguros, mas por baixo tem fogo meu amigo. Diz Proverbios: A caminhos que ao homem parecem ser bons, mas o seu fim são caminhos de morte.
Deus pode nos guiar nos momentos mais dificeis. Deus pode te mostrar uma saída onde ela menos pode ser vista. Deus pode te alertar sobre as armadilhas que satanás tenta colocar em seu caminho!
" O homem pode fazer planos, mas a resposta certa vem do Senhor!"

Paz,
Sandro Rogério de Oliveira Souza
Filho de Deus

terça-feira, 12 de abril de 2016

Salmos 100:1-5

Celebrai com júbilo ao SENHOR, todas as terras.
Servi ao Senhor com alegria; e entrai diante dele com canto.
Sabei que o Senhor é Deus; foi ele que nos fez, e não nós a nós mesmos; somos povo seu e ovelhas do seu pasto.
Entrai pelas portas dele com gratidão, e em seus átrios com louvor; louvai-o, e bendizei o seu nome.
Porque o Senhor é bom, e eterna a sua misericórdia; e a sua verdade dura de geração em geração.
Salmos 100:1-5

Salmos 4:1-8

[To the chief Musician on Neginoth, A Psalm of David.] Hear me when I call, O God of my righteousness: thou hast enlarged me {when I was} in distress; have mercy upon me, and hear my prayer. {chief...: or, overseer} {have...: or, be gracious unto me}
O ye sons of men, how long {will ye turn} my glory into shame? {how long} will ye love vanity, {and} seek after leasing? Selah.
But know that the LORD hath set apart him that is godly for himself: the LORD will hear when I call unto him.
Stand in awe, and sin not: commune with your own heart upon your bed, and be still. Selah.
Offer the sacrifices of righteousness, and put your trust in the LORD.
{There be} many that say, Who will shew us {any} good? LORD, lift thou up the light of thy countenance upon us.
Thou hast put gladness in my heart, more than in the time {that} their corn and their wine increased.
I will both lay me down in peace, and sleep: for thou, LORD, only makest me dwell in safety.
Salmos 4:1-8

Salmos 4:1-8

Ouve-me quando eu clamo, ó Deus da minha justiça, na angústia me deste largueza; tem misericórdia de mim e ouve a minha oração.
Filhos dos homens, até quando convertereis a minha glória em infâmia? Até quando amareis a vaidade e buscareis a mentira? (Selá.)
Sabei, pois, que o Senhor separou para si aquele que é piedoso; o Senhor ouvirá quando eu clamar a ele.
Perturbai-vos e não pequeis; falai com o vosso coração sobre a vossa cama, e calai-vos. (Selá.)
Oferecei sacrifícios de justiça, e confiai no Senhor.
Muitos dizem: Quem nos mostrará o bem? Senhor, exalta sobre nós a luz do teu rosto.
Puseste alegria no meu coração, mais do que no tempo em que se lhes multiplicaram o trigo e o vinho.
Em paz também me deitarei e dormirei, porque só tu, Senhor, me fazes habitar em segurança.
Salmos 4:1-8

quinta-feira, 7 de abril de 2016

O mundo enlouqueceu

Hoje , as noticias dos jornais, me deram a impressão que o mundo enlouqueceu e somente ele, o mundo, não sabe.
Pais matando filhos, filhos matando os pais, netos roubando os avós e mortes na escola por nada. O mundo está esquizofrênico mesmo.
Vejo também que aquela seita maluca que liberou o gás sarin no Japão voltou e com mais ou menos 30 mil seguidores na Russia? Loucura total!
Só Jesus é a solução para este mundo esquizofrênico e sem direção, só Jesus!

terça-feira, 5 de abril de 2016

Let God speak to you.

Let God speak to you.

"Do not judge and you will not be judged, condemn not and ye shall not be condemned"
Jesus Christ

"Forgive and you will be forgiven"
Jesus

"Who is standing, take care lest he fall."
Paulo

"Ate here helped us Lord!"
Samuel

"A thousand fell at your side, ten thousand at your right, but you will not come"
God Father

Deixe Deus falar com você.

"Não julgueis e não sereis julgados, não condeneis e não sereis condenados" 
Jesus Cristo

"Perdoai e sereis perdoados"
Jesus 

"Aquele que está em pé, cuide para que não caia".
Paulo

"Ate aqui nos ajudou o Senhor!"
Samuel

"Mil caíram ao teu lado, dez mil a tua direita, mas tu não serás atingido"
Deus Pai


quinta-feira, 31 de março de 2016

Make God say's you.

Proverbs 27:12
The prudent sees danger and hides himself; but the simple pass on and are punished.
Prudence is the power of discernment. It is the discretion or practical wisdom to detect problems or dangers in any matter and avoid it, carefully changing actions to find the most effective way. Obviously, wise men move more slowly than the gullible fools, because they know that the rush or hasty decisions are risky (Proverbs 19: 2; 21: 5; 25: 8; IITM 3: 4). This wise rule of life is so important that Solomon repeated to you (Proverbs 22: 3).
(Http://www.letgodbetrue.com/portuguese/proverbs/commentaries/27_12.php)

At the seminar I attended, Bethania, the teacher a day talking about this verse also advised us that the simple, here in this text is the "dumb" he said. Because? Here donkey is not stupid, he knows nothing or animal, but is one who gives credit to all without considering the order and the consequences of their actions or others.
This word, to me, is the way we view things. How often do we discern the times and make nonsense? Someone says something and we react without waiting to examine whether it is indeed true what was said or was with us what was said?
Someone asks you to take a package across the street because it is busy and you will not discern that something may be wrong and therefore, the other is not involved? This is simplicity, simplicity bad.
Caution is required nowadays. Peace.

quarta-feira, 30 de março de 2016

My revelation on spiritual domain in the lives of men. Blessed Video.

https://www.youtube.com/watch?v=kUABGH7tSTM#t=255


Minha revelação sobre domínio espiritual na vida dos homens. Vídeo  abençoado.

Tha fhader does not abandon his son.

We have a treasure in us as pottery vessels that are. The treasure within us is the Holy Spirit who guides us, helps us and teaches us all truth. Teach the word of God. It teaches us how portarmos and how to get involved in God and his kingdom. For the Bible says that: Seek first his kingdom and his righteousness and all other things shall be acrescentado.assim being, and as many say today before a cause X of the question is: Do we have fellowship with God to listen to your voice?
The one word that says: If we walk in the light as He is in the light, we have fellowship with one another and the blood of Jesus cleanses us from all our sins!
We should always look at the word like it is: Mouth of God. The Holy Spirit will speak to us through it so that we know the way forward and not stumble in stone.
Today if you hear his voice, harden not your heart!
Understand, if you will not listen to the voice of God, it will become weaker and one day you will not hear more. God will not speak to you anymore. When we hear a word, a rebuke of the Lord to obey him, for by so doing, God will never fail to talk to you.
Remember the days when God spoke to you and you followed your guidance? He never missed obeying. But perhaps a fight, a loss, a sore away from prayer, but again, he wants to speak to your heart.
Father is a word full of love and affection and care directions. Father never abandons the child. The father never leaves you alone. Believe Father will not abandon you, if you hear his voice.
Peace

segunda-feira, 28 de março de 2016

Devocional para Presidentes, Reis , Príncipes, Ministros e Líderes.

Devocional para Presidentes, Reis , Príncipes, Ministros e Líderes.

"Ainda que a figueira não floresça, ainda que a vide não dê o seu fruto, ainda que o produto da oliveira minta e não haja mais gado no pasto, todavia eu me alegrarei no Senhor  e confiarei no Deus minha salvação"

Muitas vezes pensamos que tudo acabou, que não há mais como as coisas darem certo na nossa vida. Esperamos a benção e ela não vem. Uma resposta e ela não chega. Um telefonema e nada. 
Mas a bíblia diz que mesmo que tudo pareça não ir na direção que nós achamos que deveria ir, mesmo que na nossa mão não tenha vindo a vitoria que você gostaria, mesmo que tudo minta para você... Creia e confia em Deus, Ele não vai te falhar.
Um dia chegaram para Jesus e disseram: Morreu Senhor, já faz quatro dias e cheira mal.
Ele respondeu:
-Não te disse se creres verás a glória de Deus? Tire a pedra! E clamou:
Lázaro sai para fora! E  Lázaro ressuscitou!
Seu sonho pode ter até morrido, seu casamento também, sua empresa pode estar a beira da falência, mas de Deus vem a ultima palavra: Sai para fora!

Devotional for presidents, kings, princes, ministers and leaders.

Devotional for presidents, kings, princes, ministers and leaders.

"Though the fig tree does not floreça, although the vine not yield its fruit, even if the product of mintae olive tree and there is no more cattle in the pasture, yet I will rejoice in the Lord and trust in God my Savior"

We often think that everything is over, that there's no way things work in our lives. We expect the blessing and it does not come. An answer and it is not enough. A phone call and nothing.
But the Bible says that even though everything seems to not go in the direction we think it should go, even in our hand did not come to win you would like, even if all lie oara you ... Believe and trust God, He It will not fail you.
One day they came to Jesus and said, Lord died, it is four days and stinks.
He replied:
-not Told you if you believed you would see the glory of God? Take the stone! And he cried:
Lazarus comes out! And Lazarus rose!
Your dream may have even died, his marriage too, your company may be on the verge of bankruptcy, but God has the last word: Come out!

sábado, 26 de março de 2016

I thank God

I thank God for having sustained me up here. I thank God for the blessings bestowed on my life. I thank God for the love poured through me the anointing of miracles. I thank God for showing me that still much to do. I thank God for life from Barack Obama and Michelle, God is and will always be with them, wherever you are. I thank all who have blessed me, God's blessings followed their lives. I thank God for having raised the lives of so many places I've ever been, God bless you! My blog will remain open. But posts will decline, but, whatever God does, where he does and how he does, I will speak of his love for us Peace.

Eu Te Agradeço o Deus

Eu agradeço a Deus por ter me sustentado ate aqui. Agradeço a Deus pelas bênçãos derramadas sobre a minha vida. Agradeço a Deus pelo Amor derramado através de mim pela unção de milagres. Agradeço a Deus por me mostrar que ainda a muito o que fazer. Agradeço a Deus pela vida De Barak Obama e Michelle, Deus é e será sempre com os dois, onde quer que vocês estejam. Agradeço a todos que me abençoaram, as bênçãos de Deus seguiram suas vidas. Agradeço a Deus, por ter levantado vidas de tantos lugares que eu jamais estive, Deus vos abençoe!
Meu blog continuará aberto. Mas as postagens vão diminuir, mas, seja o que Deus fizer, onde ele fizer e como ele fizer, Falarei do seu amor por nós, Paz.

segunda-feira, 21 de março de 2016

Um caminho sobremodo exelente: O Amor!

Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.
Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;
Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
1 Coríntios 13:1-8


domingo, 20 de março de 2016

Salmo 121: 1-8

Levantarei os meus olhos para os montes, de onde vem o meu socorro.
O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra.
Não deixará vacilar o teu pé; aquele que te guarda não tosquenejará.
Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel.
O Senhor é quem te guarda; o Senhor é a tua sombra à tua direita.
O sol não te molestará de dia nem a lua de noite.
O Senhor te guardará de todo o mal; guardará a tua alma.
O Senhor guardará a tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre.

Salmos 121:1-8

Disse Jesus:

E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará.
Jesus Cristo

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que n'Ele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Jesus Cristo

Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.
Jesus Cristo
Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede;
Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.
João 4:13,14

sexta-feira, 11 de março de 2016

Deixe Deus falar com Você

Porque o Senhor conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá.
Salmos 1:6

Beijai o Filho, para que se não ire, e pereçais no caminho, quando em breve se acender a sua ira; bem-aventurados todos aqueles que nele confiam.
Salmo 2:12

Senhor, como se têm multiplicado os meus adversários! São muitos os que se levantam contra mim.
Muitos dizem da minha alma: Não há salvação para ele em Deus. (Selá.)
Salmos 3:1,2


8 A salvação vem do Senhor; sobre o teu povo seja a tua bênção. (Selá.)

1 Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome em toda a terra, pois puseste a tua glória sobre os céus!

4 Pois dizem: Com a nossa língua prevaleceremos; são nossos os lábios; quem é senhor sobre nós?

quinta-feira, 10 de março de 2016

What to do for you? 100

Is was the question of the Prophet Elisha the Shunammite woman who gave her landing when going through your city.
Elisha was prophet of God that had been in place of Elijah when he was carried away to heaven in a fiery chariot. The woman saw that Elisha was the Prophet of the Lord called her husband and together they built a room for Elisha rests is your journey. Who helps a Prophet, said Jesus, receive award of the Prophet.
She tells him she had no children, and he then Prophetess the birth of a child, the blessing she needed, chagara in your home.

Who blesses a prophet, receives award for Prophet. Who does something by and for the Prophet of God will receive direct rewards  hands of the Lord.
You who blessed man or woman of God, know that about your life are now all sorts of spiritual blessings and materials. Everything your heart longed for, I prophesy, God grant, Receive his blessing and his victory today in the name of Jesus!
Prophet Rogerio

Takes possession of his victory or not? Take hold? then glorifies! Hallelujah.

Forgiveness, tried escrver in English, but it was not what he wanted. I turned to goggletradutor.

O que há de se fazer por ti?

Está foi a pergunta do Profeta Eliseu a mulher sunamita que lhe dava pouso quando passava por sua cidade.
Eliseu era Profeta de Deus que havia ficado no lugar de Elias quando este fora arrebatado aos céus num carro de fogo. A mulher, vendo que Eliseu era Profeta do Senhor, chamou seu marido e juntos construíram um quarto, para que Eliseu repousa-se de sua jornada. Quem ajuda um Profeta, disse Jesus, recebe galardão de Profeta.
Ela diz a ele que não tinha filhos, e ele então Profetisa o nascimento de uma criança, a benção que ela precisava, chagara em sua casa.

Quem abençoa um Profeta, recebe galardão de Profeta. Quem faz algo por e para o Profeta de Deus receberá as recompensas direta s das mãos do Senhor.
Você que abençoou algum homem ou mulher de Deus, saiba que sobre a sua vida estão agora todas as sortes de bençãos espirituais e materiais. Tudo que seu coração almejou, eu Profetizo, Deus o concederá, Receba a sua benção e sua vitoria hoje em nome de Jesus!
Profeta Rogério

A Teoria de Tudo

O que entendi ontem quando assistia ao documentário sobre ondas gravitacionais no Netflix é que o que chamamos de relativo, na verdade, pode ser o que é chamado de leis fixas. 
Não sou físico nem cientista, só quero passar o que entendi quando assistia.

Imagine esta imagem:
Imagine agora esta moléculas neste bolo de aniversario como as leis da física. Elas parecem fixas, pois até agora as são. Mas se você mover qualquer uma delas em qualquer direção, mas nunca as desligando umas das outras, você na verdade terá outras leis sendo escritas mas percebidas formas diferentes, criando então outras leis, o que pareceria aos olhos de quem as vê reposicionadas como relativas.
O que acontece então é que as leis são fixas, mas o seu realinhamento as torna relativas em momentos de vista.
É isto.

THE THEORY OF EVERYTHING

What I did yesterday when watching the documentary about gravitational waves on Netflix is that what we call a relative, in fact, may be what is called fixed laws.
I'm not a physicist or scientist, just want to spend what I did when watching.
Imagine this:

Now imagine this molecule this birthday cake as the laws of physics. They seem fixed, because until now the are. But if you move any of them in any direction, but never off each other, you actually have other laws being written but perceived different ways, thus creating other laws, which seem in the eyes of those who see, repositioned, as relative.
What happens then is that the laws are fixed, but it's realignment makes for at times of view.
This is it.

terça-feira, 8 de março de 2016

Hoje sonhei

Eram mais ou menos 6, 6 e meia, foi bem rápido o que vi. Vi um prédio bonito, creio que a fachada era de mármore ou granito. Chovia  ou havia chovido pois o chão estava molhado. Dois homens estavam em pé , de frente ao prédio. 
Vi também a entrada, muito iluminada. Os dois estavam conversando sobre algo e o que  era negro, estava vestido de calça social, parecia cinza ou um jeans mais claro, camisa branca, colete preto e no peito, me pareceu um distintivo.
O outro era magro, cabelo preto, vestido de roupa preta, calça e camisa. Ele falava algo, tipo: ninguém... Não sei o resto e o moço negro, balançava a cabeça. 
 Aí acabou.

segunda-feira, 7 de março de 2016

As vozes que devemos ouvir e as vozes que devemos evitar

Hoje Deus me mostrou algo que tenho sentido, mas que pelo tempo que estou na casa do Senhor, vejo que é real.
Satanás quando quer fazer o mal a alguém ele usa a voz soprada nos ouvidos da pessoa que distorce o fato e lança tudo numa confusão só.
-Ele não gosta de você! Olha o jeito que ele está te olhando? Não aceita isso não, revida!
Estas frases muitas vezes são ditas aos nossos ouvidos e vem a nossa mente e pronto, o inferno vomita na terra!
Vozes que devemos evitar:
Do Diabo:
É esta que acabei de mostrar. A bíblia diz que ele veio para roubar, matar e destruir, mas Jesus veio para dar a vida eterna!
Esta voz só traz confusão. Faz você entender tudo errado, mesmo que entenda um pouco, o principal, ele deixa você pensar que é outra coisa, e pronto.
Não dê ouvidos a voz do diabo. Só traz confusão.
Do mundo:
A voz do mundo é a voz que te leva para o pecado e para a morte eterna. Pois o pecado é morte:
-Porque todos pecaram e carecem da gloria de Deus e o salario do pecado é a morte.
Não dê ouvidos: Vai, ela é casada mas ninguém vai saber! Pôde beber até se acabar, não tem blitz hoje não e nem caminhão na estrada! O resultado...
As vozes que devemos ouvir:
A voz de Deus:
Deus é amor e seu amor é infinito e maravilhoso. Diz a bíblia: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações!
Não endureça seu coração como faraó, pois quanto mais ele ouvia a voz de Deus, mais duro em suas decisões ele ficava. E o resultado esta na bíblia.
Elias quando ouviu a voz de Deus no monte, teve paz. Eli, quando ouviu a voz de Deus ensinou ao Profeta Samuel a boa lição: Diga: fala Senhor pois o teu servo ouve!
A voz da bíblia, da palavra:
Lampada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho!
Disse Jesus: quem crê em mim, ainda que esteja morto viverá! Falava da vida eterna que eu e você vamos descobris quando nossos olhos se fecharem aqui nesta terra e se abrirem lá na gloria. Paz